今回ご紹介するのは、山岸凉子さんの短編作品『月読』です。『古事記』『日本書紀』に登場する神、月読命（ツクヨミノミコト）が主人公。姉である天照大御神（アマテラスオオミカミ）への複雑な想いが、妖しく描かれます。
基本情報
タイトル：月読
作者：山岸凉子
初出：「月刊ASUKA」1986年8月号
ジャンル：日本神話・短編漫画
収録単行本：自選作品集『月読』、山岸凉子短篇ベストコレクション2『木花佐久夜毘売』
あらすじ
月之男（ツキノオ）はシビト守りの仕事を終えて休んでいた。そこに姉である日女（ヒルメ）から呼び出しがかかる。月之男はすぐさま支度を整え姉のもとに向かう。姉のもとでは、弟の須佐之男（スサノオ）が騒いでいた。日女は須佐之男を咎めながらも食事に誘う一方、呼び出した月之男は待たせた挙げ句、出直すよう命じる。月之男は姉への想いを込めて自らを傷つけるのだった。後日、月之男は姉の命を受け、保食神から種を得るために荒野を進む。姉のためならばどこへでも行く彼だったが……。
登場人物
月之男（ツキノオ）
月読命（つくよみのみこと）。伊邪那伎命（いざなぎのみこと）の禊（みそぎ）で生まれた三貴子のひとり。作中では夜を守るのが仕事。生真面目で、体には美しい瘢痕がある。顔貌は美しく、表情は冷たく険しい。姉である日女（ヒルメ）に特別で複雑な感情を抱き、姉に可愛がられる須佐之男（スサノオ）に嫉妬している。
日女（ヒルメ）
三貴子のひとり・天照大御神（あまてらすおおみかみ）。月之男の姉。人々には「天照さま」と崇められている。月之男に冷たく、須佐之男に甘い。
須佐之男（スサノオ）
三貴子のひとり・建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）。月之男の弟。童顔で言動も子どもっぽい一方で、本性は残虐。姉を慕っている。
読みどころ
まず目に入るのがビジュアルの美しさと斬新さです。天照大御神はドレスを着て現れます。そして須佐之男が言う通り、気高く美しい姿。しかし、その内面は一筋縄ではいかない「悪女」。月読はそんな姉に翻弄され、自分を嫌いになり、須佐之男に嫉妬し、姉を恨みながらも魅かれずにはいられません。そんな月読の複雑で切ない心境に引き込まれます。
単行本
2026年に「山岸凉子短篇ベストコレクション」が3冊発売されました。『月読』は「2」に収録されています。これで電子書籍でも読めるようになりました。
【ネタバレあり】感想など
月之男、とっても「陰」です。さすが太陰（たいいん）、月の神。太陽神たる日女とはそもそも性質が違います。
自分が姉から邪険にされていることは分かっている。それでもなお、姉の言うことに服従し、姉の好まないものを避け、必死に嫌われないように振る舞う。ただ、自分が好かれることは最初から諦めているように感じます。もちろん、姉に好かれたいという願望はあるのでしょう。でも、本当に自分が姉に愛される姿は、最初から想像できないように感じます。
それと、月之男はありのままの姉を慕っていたかというと、はじめはそうではないように見えました。須佐之男との密会が合意の上であると察しても、怒りは須佐之男のみに向かう。姉が天岩屋戸に籠ったと聞けば、死を選ぶとは思った通りだと笑みを浮かべる。偶像崇拝というか、自分の理想の中に閉じ込めた姉を愛しているようでした。姉の幸せを願うような余裕もないですし。なかなかに独りよがりな愛だなと。その独りよがりな愛情が最も強く表れたのは、姉が死を選ぶと思った時ではないでしょうか。死人は彼の領域。この時初めて、彼は姉を自分のものにできると感じたのかもしれません。
ただ、一連の事件が終わった後、月之男の姉に対する見方は少し変わります。姉が須佐之男との関係を否定し、彼を一方的に悪者にしたことで、月之男の須佐之男への嫉妬心も薄れたでしょう。そして、気高く誇り高い存在として盲目的に崇めていた姉の、「女の腥さ（なまぐささ）」も認めるようになります。それでもなお、姉の姿が忘れられず想いを断ち切れない月之男。完全に諦めて忘れて心静かに暮らせば楽になれるでしょうに、それもできない。彼は本当に、日女に魅かれているのですね。
ところで、姉の岩戸隠れを喜び、自分も後を追おうとしていた月之男。太陽と月がともに失われたら地上の民草がどうなるのか、そんなことは考える余裕はなさそうでしたね。彼女を引っ張りだした神々の皆さん、お疲れ様でした。
【ネタバレあり】神話との違い・原典について
月夜見尊（つくよみのみこと）が保食神を斬り殺すエピソードは、『日本書紀』巻第一・神代上の第五段「一書（第十一）」にみられます。ただし、『日本書紀』では保食神が口から食べ物を出す描写になっており、排泄物を飲ませたという記述はありません。
これとよく似た話が『古事記』にもあります。こちらでは、須佐之男命が大気都比売神（おおげつひめのかみ）を殺します。大気都比売神は、鼻・口・尻から食物を取り出して調理していました。
『日本書紀』の話に戻ると、月夜見尊の報告を聞いた天照大神は立腹。「おまえには会いたくない」と月読尊を遠ざけてしまいます。その後、天照大神は天熊人（あまのくまひと）を遣わして保食神の様子を確認させます。保食神の体から穀物が生まれていることを知ると、天照大神は喜び、天熊人が持ち帰った種を受け取ります。原作でも不憫です、月読。
もう一つ、天照大神の岩戸隠れについても見てみましょう。これは『古事記』『日本書紀』の両方にみられます。
『日本書紀』第七段では、天照大神が斎服殿（いみはたどの）で神衣（かむみそ）を織っているとき、素戔嗚尊（すさのおのみこと）が天斑駒（あまのふちこま）を逆剥ぎにして、殿の屋根を破って投げ入れます。天照大神は驚いて梭（ひ、機織りの道具）で身を傷つけ、それをきっかけに天石窟（あまのいわや）に隠れてしまいます。
『古事記』では、天の服織女（あめのはたおりめ）が、投げ込まれた馬に驚いた拍子に梭で陰部を突いて死んでしまいます。それを恐れた天照大御神は、やはり石屋（いわや）に閉じこもります。
その後は、神々が工夫して何とか天照大神を天石窟から出し、素戔嗚尊は追放されます。
関連書籍
日本書紀、古事記はこちら。
同時発売の山岸凉子短篇ベストセレクション1と3はこちら。
参考文献
『新版 古事記 現代語訳付き』中村啓信 訳注、KADOKAWA（角川ソフィア文庫、2014年、電子版）
『日本書紀（上下合本）』井上光貞 監訳、川副武胤・佐伯有清・笹山晴生 訳、中央公論新社（中公文庫、2021年、電子版）
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